第(2/3)页

    长矛就像是一头走火入魔的妖物，意欲脱手而去，独立于天地间，不再受任何束缚与控制。

    这正是思汉飞的场域之能。

    思汉飞早年虽是跟随蒙赤行学习魔门武道，但他的场域，却是在漫长的军旅生涯中凝聚而成。

    在经历过无数的烧杀抢掠后，思汉飞手下的军队，已经变得很难被称之为“人”，他们不把汉人的性命当性命，也不把自己的命当一回事，故此可以舍生忘死、所向披靡。

    思汉飞也把这种残忍暴虐的凶蛮兽性，练到了自己的武学中，他用对待野兽、驯养野兽的方式，施展自己的武学。

    这样的力量，一旦掌握不住就容易自伤，却也拥有着足以肆虐天地的威势。

    月白长矛与灿金长棍你来我往，互不相让，纠缠成一团金白交杂的光影，河岸悉数崩解，河面越发宽大，河水却越发稀少。

    只因他们这一路激战，令河水不断炸开，形成连绵不绝的水柱，再破碎成弥漫四野的浓郁白雾，以及飞溅迸射的雨点水珠。

    交手五十合后，徐行眸光大亮，脸上也显出一种极度兴奋的神情，自从来到这个世界后，他还没有经历过如此快意的比试。

    他战过的空境宗师已算是不少，也总结出来一条适用于这些宗师的规律。

    此界的宗师们，修炼武道的唯一目的，就是为了抵达“破碎虚空”之境界，空境场域与其说是一种攻击手段，倒不如说是一种武学成就。

    而两名空境宗师之间的争斗，就像是两个建筑师在比拼搭建房子的技艺，看谁搭得又快又好，完成这一步后，才会开始尝试拆除对方的房子。

    这种比试虽然说得上有趣，但对徐行来说，还是不够爽利，在他看来，这与其说是在比武，倒不如说是在斗法。

    而对此界的空境宗师来说，徐行就像是一个有着非凡观察力的爆破手，他的一举一动，都能毁在最关键的地方，令他们的场域难以维持。

    但思汉飞不一样。

    思汉飞的场域，本就是一种加持，即便撑开场域，他的战斗方式仍是近身战为主，这正合徐行的胃口。

    并且，思汉飞的矛术，亦是在漫长时光中锤炼出来的技法，没有一丝一毫的花哨，充满了战阵武学特有的简练和准确。

    比起红日法王的大手印，这样的矛术虽然在威力上稍有逊色，却胜在圆融无碍，难以找出明显的破绽，甚至可以说是无懈可击。

    就在徐行观察思汉飞时，这位久经战阵的将军，亦在重新估量现在的徐行。

    从这数十合的交手中，思汉飞已经判断出来，对方在受伤的情况下，纯粹力量和速度比起自己，也不占多少优势，甚至是要略逊一筹。

    但徐行的手段实在是太过繁多，如果说思汉飞的矛术是一种极致的简练，那徐行就是一种极致的繁多，他用一根棍子，打出了刀枪剑戟乃至十八般武器的效果。

    并且，往往一棍打出，其中蕴含的真气、意境都会出现截然不同的变化。

    思汉飞认得出来，这其中的每一种变化，只怕都代表了一种武学——这简直是大违此界武学常理。

    只因空境武道，本就注重一个“纯”字。

    学这么多驳杂武学，若不去凝练对应的罡煞之气，那就只是摆设，若是凝练罡煞之气，身躯难以承载不说，日后更是不可能凝练场域。

    但徐行的每一棍，都是精气神合一的杀招，没有丝毫冲突的迹象，又过十招后，思汉飞才品出味来。

    ——对方能施展出这样繁多的招式，不是因为体内真气当真如此驳杂，恰恰相反，是他的真气，已经纯化到了一个极致，故而能如此变化。

    这正是“大金刚神力”的“变相”之能。

    三十二相，本就是非相，他那根植于肉身的真气自然也能千变万化。

    明白这一点后，思汉飞不仅没有感受到威胁，心中反倒是犹然生出一股喜意，又是一次交击后，他猛地向后退出三丈，右手凝聚出另一根长矛，朝徐行遥遥抛出。

    徐行手中长棍一挥，便把这根长矛打得粉碎，但长矛只不过是一个载体，外层亦只包裹了薄薄一层的真气。

    碎裂之后，原地当即涌现出一股前所未见的凶猛兽性，朝徐行扑击而去。

    按理来说，以徐行的精神修为，这种纯粹的神意冲击，应当不会造成任何影响。

    并且，思汉飞先前已经尝试过与他神魂相争，最终却是一败涂地，又为何要故技重施？

    但这样的故技重施，竟然真的起到了作用。

    徐行敏锐地发现，在被这股兽性一引，流转于自己肉身中的“大金刚神力”，立时出现了一种微妙的不谐。

    这种不谐，正是来自于他肉身与精神的不匹配。

    徐行的肉身，乃是融合了四密尊者的真气，按照“大金刚神力”的步骤修行，而他的神魂，却是遭受了“寒藏雷云”的洗礼，并且容纳了这股猛烈的天地异象之气。

    两种互不相容的力量，平常还能在徐行的掌控下和平共处，可刚刚他击杀红日法王，已将“大金刚神力”催发过度，又用变相之力，与思汉飞交手数十合，两种力量的对比，自然出现了偏差。

    思汉飞自然不会放过如此好的机会，脚步一踏，那魁梧挺拔的身形就像是融进了无处不在的月光中，以一种超乎常人想象的轻柔姿态，刹那间突刺到徐行身前，一矛刺出。

    这一次，思汉飞的长矛和他自己，再也没有极端对立之感，他的脸上显出难以言喻的狞恶神情，手中长矛也多了一种泰山崩于前而不色变的平静。

    好似此时此刻，人变成了疯狂而残暴的矛，矛却变成了有性格、有感情、有志向的人。

    人与矛相合，达成了一种前所未有的大和谐，从这和谐中，又催生出另一股威临天下、肆掠万国，甚至是举世独尊的无匹力量。

    这一刻，思汉飞和他的长矛都好似不复存在，立于此处的，只有一头仰天啸月，目光冷峻而深邃，气魄好似要吞天噬地的巨狼。

    ——这正是曾经征服中原，统治异域的蒙古帝国的象征，也是思汉飞毕生壮志之所凝。

    长矛刺出之时，原地更是出现一股好似来自十八层地狱之下的低啸，顷刻间占据整片天地，将徐行整个人包裹其中。

    这一啸，思汉飞已将自己征战多年的杀气煞气，尽数融入其中，纵然不能撼动徐行的心灵，亦要给到他足够的压力。

    可就在这时，徐行脸上现出一个奇异的笑。

    思汉飞从他那泛着异光的眼眸中，完全读出了他的意思——嘿，就怕你不来！

    刚读出这个意思的时候，方圆天地中，雷音再次震荡，不见电光，不能耳闻，却于无声处传来，在思汉飞的心灵中响彻，振聋发聩。

    这雷音不仅宏大无边，还挟着一股降服外魔内魔，乃至一切外道的无边威势与霸道，每一声雷音震荡，思汉飞的身子就会颤动一下，手中那杆凝如实质的长矛，亦会炸开一圈银白精粹。

    紧接着，徐行的身子中，也传来与之应和实质性音波，发自他的皮肉筋骨、五脏六腑，乃至四万八千个毛孔以及精血根髓。

    每一个大明世界的拳师，都不会对这种雷音感到陌生，炼骨、炼筋、炼肉，乃至炼孔窍、炼血髓，都可以用到这样的法门。

    但徐行如今却是将这种炼法，与精神意志相合，发扬成了一种绝无仅有的打法——甚至还不只是精神意志！

    其实，按照思汉飞的设想，如今徐行最好的办法，就是神魂出窍，挟雷光来和自己做最后一拼。

    他这一招，本也就是为了造成这样的效果。

    但思汉飞没有想到，徐行不仅没有出窍，反倒是让神魂与肉身结合得更加紧密，甚至催生出了另一种自己不曾见过的神奇变化。

    大金刚神力所代表的佛性与“寒藏雷云”的雷劲相结合，思汉飞只见那雷光中，隐隐显出一尊佛陀法相。

    其身呈金色而着袈裟，偏袒右肩，顶有肉髻，右掌覆而结触地印，左手作拳仰置于脐下，跏坐于宝莲华。

    正是坐镇于胎藏界曼荼罗中台八叶院北方的天鼓雷音如来！

    其实，在得到“寒藏雷云”之气后，徐行就曾思考过，如何将这股力量与“大金刚神力”以及自己的肉身结合起来。

    天鼓雷音如来相，便是其中之一的备选。

    不过，如今徐行的“大金刚神力”尚未达成，若是贸然容纳性质这般刚强的真气，只怕肉身将会彻底固化，难以再进行“变相”。

    所以他便始终令神魂与肉身二分，不让雷霆真气直接融于体内，每次以这股真气出击，也是让神魂做主导。

    但这并不代表，徐行不能将之融合。

    事实上，他也曾经尝试过，若是短暂融合，以他的“大金刚神力”根底，还是能够保持肉身的纯粹。

    并且，除了为自己的武道修行考虑外，徐行也想到若是继续维持神魂与肉身二分的状态，在战斗中，面对一个足够强大、感知足够敏锐的强者，也能够起到诱敌的效果。

    毫无疑问，思汉飞就是一个这样的强者。

    其实，思汉飞的感觉也没有出错，以徐行如今的状态，想要硬碰硬地战胜他，的确也要费上一番手脚，甚至有可能付出不小的代价。

    但如今的情况却是截然不同。

    思汉飞方才为了引动徐行的“寒藏雷云”之气，制造出这个破绽，已经耗费了大量神意，又将全部的真气，都赌注于这一击之内，可谓是自开战以来，最为脆弱的时候。

    此时此刻，他自然难以抵挡徐行用神魂、肉身、真气一并激荡而出的天鼓雷音，目光涣散，身形震动，向后踉跄倒退，大口呕血，掌中长矛亦溃散于无形。

    直到此时，徐行的神魂才如思汉飞所想那般，自囟门出窍，手持蟠龙棒，当头一棍劈落。
    第(2/3)页